Der Alltag von Älteren wird zum Lerngegenstand und Bildung wird zur Alltagsbewältigung, so lautet die These der Autorin. Auf unterschiedlichen Ebenen wird die Individualisierung und das Älterwerden diskutiert.
1992 verabschiedete die Konferenz der Vereinten Nationen in Rio die Agenda 21, auf der das Konzept „Bildung für eine nachhaltige Entwicklung“ beruht. Ziel ist es, umwelt- und entwicklungsorientierte Bildung zu vereinen. Allerdings gibt es keine einheitliche Definition und Bildungseinrichtungen engagieren sich diesbezüglich sehr unterschiedlich. Welche Einstellung haben Praktiker, Multiplikatoren und Wissenschaftler zu dem Konzept, wie groß sind Bekanntheitsgrad und Akzeptanz? Diese Online-…
Bildung ist wertvoll! Wer wollte dies ernsthaft bestreiten? Dennoch – und vielleicht gerade weil man die Benefits von Bildung für Individuum und Gesellschaft einfach als selbstverständlich gegeben ansieht, kann sich die Forschung in Deutschland bislang auf wenig empirische Evidenz berufen: Welche monetären und nicht-monetären Erträge kann die Weiterbildung eigentlich nachweislich erzielen? Worin bzw. woraus bestehen die sog. »wider benefits of lifelong learning«? Last but not least: Sind die E…
In dem Beitrag wird mit dem Begriff der demokratischen Rationalität ein Begründungszusammenhang für die Professionalisierung politischer Bildung entwickelt, der über marktwirtschafliche und fachlich-wissenschaftliche Anforderungen¤hinausgeht.
The article deals with the question of organizations' internal control problems, which appear during the implementation of scientific continuing education, and how these problems relate to the implementation process and also to the general opening of universities for higher education to adult learners. Based on qualitative empirical results from a currently ongoing DFG project, three control problems are deployed and appropriate forms of action are demonstrated. The results provide evidence of …
Ästhetische Erfahrungen, so betont Christian Rittelmeyer im »Stichwort«, können Freiheitserfahrungen sein, die anders nicht möglich sind. Peter Schlögl hebt die Erkenntnismöglichkeiten hervor, die das Ästhetische birgt, und Wolfgang Müller-Commichau argumentiert, dass eine anerkennende Kunstpädagogik nicht nur den kritischen Blick auf die Wirklichkeit schärft, sondern immer auch politische Bildung ist. Uwe Hochmuth und Susanne Umbach legen in ihren Beiträgen dar, wie ästhetische Erfahrungen in …
Die Deutsche Schule für Politik wurde 1920 nach französischem Vorbild gegründet. Sie sollte ein Parteien übergreifendes Instrument für die politische Bildung sein. Zielgruppe waren Personen, die sich im Bereich der Politik weiterbilden wollten. In der Nachkriegszeit folgte eine stärkere Akademisierung des Studiums. In den 1950ern waren die Absolventen gefragte Aspiranten für eine berufliche Tätigkeit in den Volkshochschulen der BRD.